东北夹皮沟旱烟

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传统旱烟


旱烟农村人抽的是自家产的烟叶,把这种烟叫旱烟。种的时候,上一些牛粪、驴粪之类的肥料。烟叶长成了,采摘下来,几个叶子一捆,晾晒烟叶发软变黄,再把烟叶打捆包好做简单的发酵,一般两三天。然后又晾晒、再打捆发酵,如此反复,直到晒干并成黄褐色为止。之后堆放收藏,这个过程也是发酵的过程,年限越长越好,越陈越香。等吃的时候,无需要加工,或切丝或撕裹或揉碎。吃烟不说档次,说“软硬”。烟的软硬不是物质的柔软与坚硬,是吃烟人对烟的一种感觉,或者说是烟的某种含量对人感官的一种刺激。烟一上口,一下子就能感觉出来,立马会说:太软了,或者太硬了。给人的感觉是:硬烟有点呛,软烟不呛,过于软的烟还带点草腥气。东北旱烟


东北旱烟一般有两种抽法:用薄点的纸卷着吃,或者用烟锅吃。吃烟的纸不专门去买,用旧报纸或者学生用过的作业本。用烟锅吃烟,不用纸。烟锅由烟锅头、烟锅杆、烟锅嘴三部分构成,头一般是圆形,铜质或铁质,耐火。这是装烟叶的地方,锅壁不薄不厚,装的烟叶不多不少。锅头上带一个脖子,与锅头连与一体,脖子内部有细通道,通着锅内壁底。烟锅杆为木质,有长有短,内部有烟道,一头接烟锅头,一头接烟锅嘴。烟锅嘴有玉石的、有玛瑙的,做工精致。


随身带烟锅和烟袋,出门方便,想啥时吃烟啥时就吃,长烟锅还能防身。是说用纸卷着吃,卷烟是一个手艺活,虽说吃旱烟的人都会卷,但太麻烦,有时还没有卷烟的纸。说来一锅子就是用烟锅装烟叶吃,非常方便。家家户户都备有烟叶,揉碎用红柳条编织的笸篮或其他用具装着,摆放在土炕、或者桌子上,用来自己吃和招呼人。夹皮沟旱烟


抽旱烟据说烤烟叶原产于美洲,明朝万历年间由菲律宾传入台湾和福建种植。逐步扩大遍及全国各省及内地。吸食旱烟成了国人茶余饭后的一种消遣方式。手持一杆旱烟枪吧嗒.吧嗒吸上一气,看吸烟人的神态真是饭后一袋烟快活似神仙。正宗旱烟


烟杆有长短之分。长杆有紫竹、点点斑痕的湘妃竹,有红木酸枝木等竹木材料做成,考究的烟杆上有绞丝雕花。烟嘴有白铜.玉石.翡翠.玛瑙做成,像电视剧“铁齿铜牙纪晓岚”中的纪大烟袋和电视剧“大宅门”白家七老爷两人都手持一根长长的旱烟枪,尤其纪晓岚御赐的金烟杆更是成为一种显示身份。


普通劳动人民则用一根短竹竿布做一烟袋插在腰间,劳动之余以便随时能吸上解乏,号称“短枪”。解放前苏北地区比较出名的旱烟店如黄桥“老宝成”。新四军东进时发津贴就曾用黄桥旱烟计价每人贰俩,故黄桥的旱烟和黄桥的烧饼一样齐名。


用烟锅吃烟,也体现一种权威。特别是用长烟锅吃烟的人,一般是一家之主,这种人,在陇东被称为掌柜的,见过掌柜的训斥人,或者给人调解纠纷说理,说到激动处,会把烟锅当成一种道具,阴着脸、嘴里唾沫星乱溅,在炕沿上使劲敲烟锅。也见过掌柜的把烟锅当成教育小孩的“武器”,小孩不听话,训斥声未到,头上早挨了一烟锅,护着头,呲牙裂嘴,不敢喊痛。几尺长的烟锅,比胳膊还长,装烟叶、点火自己够不着,要靠别人伺候。多数男人长年的“工作”就是劳动、吃饭、吃烟。干活累了,吃烟,解乏,饭吃饱,吃烟,助消化,瞌睡了,吃烟,提精神……忙了也吃,闲了也吃,几个晒暖暖一起吃烟,冒起的烟像个烟囱。他们把商店卖的香烟不叫香烟,叫纸烟。正宗东北旱烟


“顶着风、冲着灯,人家说话别支声”,什么意思呢?就是说“烟要火”(就是烟质量不好,总爱灭)。要火的烟,只能顶着风,风一吹就不灭;冲着灯,就是对着煤油灯,灭了随时点着;人家说话别支声,说的还是要火,你要不停一直抽,人家说话你一插嘴,烟就灭了。


旱烟是一个时代的象征,沉淀着文化的烙印。文学、绘画等艺术作品中,有大量的涌现。但烟虽小,但在文化艺术上用的不当就出现不和谐。比方说,我们画一幅毛泽东或邓小平的画像,手中掐着烟卷(旱烟叫喇叭筒)就自然,文化合拍。如果为新几届领导人画像,叫他们手中掐着烟卷就不合时宜。


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